디지털 시대가 되면서 아날로그 소리는 세상에서 많이 사라졌다. 부모님 세대에는 학창 시절 자명종 소리에 잠에서 깨어나 하루를 시작하고, 학교에서는 교무실에서 치는 종소리로 수업의 시작과 끝을 알렸다. 새벽 교회와 성당에서 울리는 종소리는 어쩌면 신자가 아닌 자의 마음도 평안하게 만들기도 했다. 그렇다면 서양에서 종은 어떤 의미였을까? 지금 본교 박물관에서 개최한 〈삶에 깃든 종〉 전시회를 들여다 보자● 적군의 비행기로 만든 영국 공군의 ‘승리의 종’제2차 세계대전은 총 5천 500만 명의 민간인과 군인이 희생된 역사상 가장 참혹한 전쟁이었다. 독일은 1940년 6월 프랑스의 항복을 받고 영국과도 타협을 기대했다. 하지만 영국은 이를 거절했고 히틀러는 8월 영국 공군에 대한 공격을 시작했다. 그러나 독일 공군의 군사력은 영국에 한참 못 미쳤고 결국 패배하게 된다. 연합군이 승기를 잡은 1944년, 영국은 자국의 영토에서 격추된 독일 전투기 잔해를 수거해 용해시켜 2차 세계대전의 승리를 축하하는 ‘승리의 종’을 만들었다. 종의 손잡이에는 ‘V(Victory)’가, 몸체에는 얄타회담에 참석한 3개 연합국의 지도자(▲처칠 ▲루스벨트 ▲스탈린)의 얼굴이 양각으로 조각
도심 속은 번잡하다. 우리는 어쩌면 거의 하루 종일 인터넷을 붙잡고 사며, 수많은 사람들의 이야기를 들어가며 살아간다. 그러다보면 놓치는 것은 나 자신이다. 피로 사회 속에서 나 자신을 찾기 위해, 쉬기 위해 잠시 머무르다 갈 수 있는 곳. 대구 동구에 위치한 동화사에서 기자가 직접 템플스테이를 체험해봤다● ▲휴식을 취하며 합장 자세를 취하고 있다. ▲범준 스님과 차담 시간을 가지는 모습이다. ▲좌선(坐禪)은 나에 대해 알아보는 시간이다. ‘멍 때린다’는 표현이 있다. “나도 모르게 멍을 때리고 있는 것은 우리 몸이, 정신이 위험 신호를 보내는 것이다“고 차담 시간에 범준 스님이 말했다. 몸과 마음이 지쳐 순간적으로 자신도 모르게 멍을 때리게 되는 것이다. 좌선은 멍 때리는 것과 아주 다르다. 그저 아무 생각 없이 가만히 있는 것이 아니라 내 몸 구석구석 감각을 느껴보며 온전히 나에 집중해 보는 시간이다. ▲죄책감 없이 쉴 여유가 생긴다. ▲입재식 때 부처님께 방문 소식을 전하려고 공양을 드린다. ▲바람이 불 때마다 청명하게 울리고 있는 풍경 ▲템플스테이의 밤은 수많은 별과 함께한다. 김홍영 기자 mongnyoung@knu.ac.kr편집 전하연 기자 jhy2
‘친애하는 젊은이들이여’ 청문당 개관전 <디어, 유스>는 자신의 ‘일상력’을 예술로 보여주는 작가들을을 소개한다. 그들은 각자 자신들의 일상력을 어떻게 표현했을까? 북문에 위치한 청문당(靑文當)으로 지금 떠나보자● 일상력(日常力)을 중시하는 MZ세대 일상력(日常力)은 ‘하루를 가꾸는 힘’이라는 뜻으로 요즘 MZ 세대 사이에서 유행하는 말이다. 단군 이래 가장 똑똑한 세대라 불리는 MZ 세대는 개인의 행복을 강조한다. 그들은 상품을 소유하려는 목적보다 경험에 가치를 두고 소비하는데, 가치나 메시지를 담아 자신의 신념을 표출하는 ‘미닝 아웃(Meaning out)’을 즐기며 지속 가능한 삶을 지향한다. 무엇보다 MZ세대는 일상력을 키우는 데 많은 노력을 기울인다. 특히 통제할 수 없는 외부 변수(미세먼지, 기상이변, 바이러스) 속에서 작고 소중한 자신의 일상만은 컨트롤하고자 한다. 문화도 마찬가지다. MZ세대에게 문화란 이제 더 이상 소비의 대상만이 아니라 스스로 ‘생산자’가 되어 신념과 가치관을 표출하는 창구가 됐다. 북구청과 행복북구문화재단이 주최한 대학문화예술키움 <디어, 유스> 전시회는 6명의 작가들이 다양한 사물들에 투영한 각자의
최근 전세계를 강타한 넷플릭스 오리지널 드라마 ‘오징어게임’으로 인해 리코더가 다시금 대중들의 관심을 불러일으키고 있다. 리코더는 20세기부터 어린이를 위한 교육용 악기로 인식돼 현재 전세계 국가에서 활용되고 있다. 우리나라도 1970년대부터 리코더를 필수 악기로 지정했고 현재까지 초등학교와 중학교에서 폭넓게 사용하고 있다. 그러나 사람들은 리코더가 가지고 있는 예술적 가치에 대해서는 별로 주목하지 않은 채 누구나 쉽게 연주하고 즐길 수 있는 가벼운 교육용 악기로만 인식하고 있다. 리코더는 과거 르네상스부터 플룻보다 훨씬 인기 있고 대중적인 악기였는데, 바흐와 헨델과 같은 유명 작곡가들도 자신들의 곡에 리코더를 많이 활용하곤 했다. 이에 우리는 리코더의 예술적인 측면에 대해서도 주목할 필요가 있다.일명 ‘코시국’, 핵심 키워드는 ‘방콕생활’인 지금, 우리는 이 지루함을 탈피하기 위해 안간힘을 쓰고 있다. 집에 있는 시간은 갈수록 늘어만 가고, 그에 비해 할 수 있는 것들은 한정적이었던 셀프 격리의 시간들. 쳇바퀴 돌 듯 똑같은 일상만 반복돼 무기력에 빠졌던 우리에게도 ‘1인 1악기’의 열풍이 불어왔다. 무기력을 탈피하고 의욕을 되찾고 싶은 우리를 도와 줄 ‘
뷰티와 헬스는 우리 삶의 질을 보다 높여주는 중요한 요소이다. 이 둘은 내외적으로 신체를 아름답고 건강하게 가꿔주는 요소로, 이에 대한 사람들의 관심은 나날이 높아져 가고 있었다. 하지만 갑작스레 닥쳐온 코로나 19는 우리 삶의 많은 부분에 제약을 가했고, 뷰티와 헬스도 예외는 아니었다. 기존의 화려한 화장 중심의 뷰티와 헬스장 등의 장소에서 주로 이뤄지던 헬스 활동이 어려워졌다. 더불어 마스크 착용, 장기간의 실내 활동 등으로 새로운 문제까지 야기되며 자기관리는 위기를 맞았다. 하지만 인간은 적응의 동물이라 했던가, 이 와중에도 그에 적합한 새로운 자기관리 방법이 주목받고 있다● 신입 트렌드 클린뷰티, 자기소개 시간! 우선 뷰티에 있어 사람들이 찾은 방법은 ‘클린 뷰티’ 화장품이다. 클린뷰티는 유해 성분 없음, 비건, 친환경, 내추럴 등의 조건을 추구하는 뷰티 트렌드이다. 첫째, ‘유해 성분 없음’에서 유해 성분은 파라벤, 아보벤젠, 실리콘, 폴리에틸렌, 옥시벤존 등의 성분을 말한다. 즉 필요 없는 화학 성분을 최대한 배제하고 핵심 성분만을 담아 효과를 극대화하는 단일성분의 화장품을 추구하는 것이다. 둘째, ‘비건’은 화장품 제조 시 동물 실험을 하지 않고
한국의 유네스코 세계기록 유산에는 무엇이 있는지 알고 있는가? 많은 사람들은 훈민정음 해례본과 동의보감을 떠올릴 것이다. 언급된 두 건을 포함해 총 16건의 한국 유네스코 세계기록유산이 있다. 이중 ‘한국의 유교책판’이 본교에 전시되고 있다. <기록문화의 전승, 한국의 유교책판> 전시는 본교 중앙도서관 구관 1층에서 지난달 18일부터 진행되고 있으며 오는 7일까지이다. 우리나라의 유네스코 세계기록유산에 관심이 있거나 유교책판이 어떤 모습인지 궁금하다면 중앙도서관을 방문해 조상들의 자취를 감상해보자● 한국의 유교책판 ‘유교책판’이라고 불리는 이 기록유산은 조선시대(1392~1910)에 718종의 서책을 간행하기 위해 판각한 책판으로, 305개 문중(성과 본이 같은 가까운 집안)과 서원에서 한국국학진흥원에 기탁한 718종 64,226장으로 돼 있다. 앞서 언급했듯 유교책판은 시공간을 초월해 책을 매개로 소통하는 ‘텍스트 커뮤니케이션’의 원형이며 수록 내용은 문학을 비롯해 정치, 사회, 경제, 철학, 대인관계 등의 다양한 분야를 다루고 있다. 하지만 다양한 분야를 다룸에도 궁극적으로는 유교의 인륜공동체 실현이라는 주제를 담고 있다.조선시대 당시, 문중-
코로나19 속 우리의 문화생활은 달라지고 있습니다. 창작자와 예술 소비자를 연결하는 온라인 플랫폼과 콘텐츠의 중요성이 더 주목받고 있습니다. 이 중요성을 인식하고 대구의 예술과 창작자들을 흥미로운 콘텐츠로 소개하고 있는 웹진 ‘대구창작발굴단-오터스 맵(Otter`s map)’을 소개합니다!(오터스 맵 제작자와의 인터뷰 내용은 당사자의 요청에 따라 수달 0·1·2·4호 라는 필명으로 담았습니다)● 수달이의 예술 지도를 소개합니다! 오터스 맵은 대구의 문화기획단체인 ‘스트릿컬쳐팩토리’에서 발간하고 있는 웹진이다. 스트릿컬쳐팩토리는 서문야시장 상설공연 운영에서부터 시작해 독립예술과 인디음악 등 거리문화 발전을 위한 사업을 진행하고 있다. 이곳에서 지난해 11월에 대구의 상징물인 수달의 영문명에서 이름을 따온 ‘오터스 맵(Otter`s map)’을 창간했다. 수달 4호는 “스트릿컬쳐팩토리를 운영하면서 창작자를 중심으로 한 활동을 기록할 필요성을 느꼈다”며 “이를 웹진을 통해 맵핑(mapping)과 네트워킹을 하겠다는 의미로 오터스 맵이라는 이름을 지었다”고 말했다. 오터스 맵을 만들게 된 주요한 계기는 지역 예술가들을 소개하고픈 마음이었다. 부족한 자본으로 인해 대
▲지난달 27일 도서관 카페 ‘블루포트’에서 로저 셰퍼드 작가(가운데)와의 토크콘서트가 열렸다. 로저 셰퍼드(Roger Shepherd, 뉴질랜드)로저 셰퍼드는 남북 백두대간을 종주한 첫 외국인으로 산악인이자 사진작가다. 2006년 휴가차 한국을 찾아 가벼운 트레킹으로 시작해, 백두대간을 올랐고 한반도 지도에서 백두대간을 상징하는 붉은 선을 보고 백두대간에 빠졌다. 셰퍼드 씨는 “한반도 중앙을 가로질러 올라가는 붉은 선을 보고 친구에게 물었더니 ‘산의 척추’라고 했고, 그때 ‘저 선을 따라 하이킹을 해보자’고 결정했다”고 말했다. 셰퍼드 씨는 지리산 천왕봉을 오르는 것을 시작으로 백두대간 종주를 시작했다. 2007년부터는 본격적으로 한국에 정착해 산 곳곳을 누비며 사진을 찍었다. 그 길에서 만난 사람들, 이야기들에 빠져들었다. 셰퍼드 씨는 결국 뉴질랜드에서의 경찰관 생활을 접고 한국으로 아예 옮겨오기에 이른다. 지리산 자락 구례에 삶의 터를 옮기고 2009년 외국인 대상 트레킹 가이드를 하는 회사 ‘하이크코리아(HIKE KOREA)’도 차렸다. 2010년 외국인을 위한 백두대간 트레일 영문 안내서를 냈고 “많은 외국인이 백두대간에 관심을 두고, 트레일을 하게